如何面对逼迫——上

美好盼望

众先知书预言讲解→晚雨之路
2018-02-012  利百加
近几年来，我们学了不少的真理，我们也一直在真理上前进，上帝也不断的将现代真理赐给我们末时代的真教会，上帝的真理一直都是赐给在真理上前进的教会。在学习现代真理众先知书的预言当中，我们也知道了前面要面临的一切事。那就是面临着宗教的逼迫，在这件事情上很多人虽然也知道，在圣经里面也提到在历代以来基督徒能免要受到逼迫，善恶之争里面或许也看到了历史以来基督徒遭逼迫的场景。但是，我们这一代基督徒还未亲身经历过，但是这次真的要亲身经历了。现在正是春节期间，过完年之后，政府就要开始行动了。因为我们所传的信息，是一道战争警告的信息，是轰动整个国家的，政府部门也会认为我们是扰乱社会治安的。但是我们自己知道，我们是现时代的守望者，因为圣经以西结书33章说到，我使刀剑临到哪一国，哪一国就兴起一个守望人。这个守望者，就是我们这些接受众先知书预言的百姓，我们是要将这些警告传给国人的百姓，就像约拿的工作是一样的。当我们这样做的时候，政府就会认为我们触犯了法律，我们就会遭到逼迫。但是面对这次逼迫我们将如何去面对呢？我们今天将通过圣经和怀著的学习，将会知道当逼迫临到的时候当怎样做？我们来看一段圣经：
  路21:9-15 你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶；因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。
这里说“这些事必须先有，”什么事必须先有呢？就是战争和暴乱的事必须先有。而且战争之前国家先有暴乱。这就是指星期日法案之前的战争和扰乱的事，我们怎么知道是星期日法案之前的战争和暴乱呢？因为这里说：只是末期不能立时就到，说明这不是末的大灾难。
10-11节：当时，耶稣对他们说：“民要攻打民，国要攻打国；地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。
在战争临到的时候瘟疫、饥荒、可怕的异象也会接踵而来。这几年来的天空中的异象不断在出现，2015-08-08毛泽东头像和中国地图在天空中显现这是不是大神迹呢？2018-02-01月全食、红月亮和古铜色的月亮这些都是天上的征兆。这都是大而可畏的日子未到之先所要发生的事。
12节：但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们，把你们交给会堂，并且收在监里，又为我的名拉你们到君王诸侯面前。
这就是宗教的逼迫要临到我们这些传讲众先知书警告的余民，但是这一些事情临到是上帝的计划，这也是上帝精心安排的。为什么呢？如果没有这运动，中国战争警告的信息，无法传遍中华大地。所以逼迫临到正是我们传警告的最佳时期。我们看13节说明了这件事。
13节；但这些事终必为你们的见证。
这些事是什么事呢？并且是为我们的见证，这就是以上我们所讲的预言在准确地应验。这些预言的成就要成为我们传讲真理最有力的见证。这是让我们确信上帝的手在掌管着人类的历史。
14-15节：所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉；因为我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。
所以我们有先知更确的预言，就如同灯照在暗处，我们若在这些预言上留意，就更加立定心意了。确信上帝与我们同在，“不要预先思想怎样分诉；”这里的意思是让我们不靠自己的力量和自己的智慧，要完全靠上帝赐给我们口才、智慧和能力。每一个上帝的儿女，若靠着上帝的能力。必战胜一切邪恶的力量，驳倒一切反对的势力。我们再来看马太福音：
太10:16-20 “我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧象蛇，驯良象鸽子。你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，”
“我差你们去，如同羊进入狼群；”意思就是上帝差遣我们到各处传讲福音或警告的时候，如同什么呢？“羊进入狼群，”大家想象一下羊进入的狼群是一种什么样的结果呢？那就是被群狼吞食。这里告诉我们一件事实，就是历代以来传警告传福音的人都是凶多吉少的。耶稣的慧眼看到了历代以来一切邪恶和反对的势力。
“所以你们要灵巧象蛇，驯良象鸽子。”这里是耶稣要告诉我们如何避免在传福音和警告的工作中所遇到的危险和灾难，以便可以更有效的去完成主托付给我们的工作。那接下去耶稣又说什么呢？“你们要防备人；”为什么要防备人了？“因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，”交给公会，就是交给政府的意思，“鞭打你们”意思就是要遭到逼迫。那谁要把我们交给政府呢？耶稣到底让我们防备谁呢？我们来看下面的圣经；
太10:21 弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们；
从这段圣经我们可以看出，是谁把我们交给政府呢？“弟兄要把弟兄，”这就是教会的弟兄姐妹要出卖我们。那么，为什么接受真理的弟兄姐妹还会出卖我们呢？是因为他们的品格没有完全，大家要知道，凡出卖弟兄姐妹的人，都是品格不完全的人。所以接受真理固然非常的重要，但是改变品格也是非常重要的。我们接受了真理之后，如果没有将自己的心制服，没有悔改每一项罪的人，在逼迫患难临到的时候，也必站立不住。品格不完全的人到逼迫临到的时候，他们就会妥协，甚至就会出卖同道弟兄，成为同道弟兄中最狠毒的敌人。当然那些从我们中出去的弟兄姐妹，接受谬道的人也会出卖我们。
除此以外还有谁呢？自己家里的人，“父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们；”自己家里的人为什么会害死我们呢？家里的人因为你的信仰受到了牵连。因为这个宗教立法的颁布很多地方的要求是和上帝的律法互相冲突的，这个时候我们若不顺从政府，那是会连累我们的家人。一般不信的家人，对我们的信仰都是不太理解的，我走过了几个地方，到了一些弟兄姐妹的家中，深有体会。这些不信的家人认为我们信的都是歪门邪道，甚至以为家人信了邪教，有一些信徒现在就受到家人的管制和拦阻。所以这次宗教律法决行的时候，我们若不顺从政府，到时候家人受到了牵连，那时候他们就会把你交给政府。
太10:35-36 因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。
弥7:5-6 不要倚赖邻舍；不要信靠密友。要守住你的口；不要向你怀中的妻提说。因为，儿子藐视父亲；女儿抗拒母亲；媳妇抗拒婆婆；人的仇敌就是自己家里的人。
这些经文都是在告诉我们在逼迫患难，扰乱临到的时候，所要发生的事情。所以耶稣才说你们要防备人，耶稣所说的“你们要灵巧象蛇，驯良象鸽子。”就是要我们能够有智慧地处理好各样的事物，也要处理好邻舍和密友以及自己家里人的关系，以免遭受不必要的损失。所以我们在言语啊，行动各方面都要谨慎。那我们当逼迫真正临到的时候，当怎样做呢？我们再来看；
【太10:18-20】“并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。”
“为我的缘故被送到诸侯君王面前，” 诸侯君王面前，也就是相当于现在的政府官员和最高法庭上，这个时候正是我们“对他们和外邦人作见证。”的时候，那我们要怎么做见证呢？靠着自己的智慧和口才吗？不是的，以上我们已经说过了，要靠上帝所赐的口才和圣灵的能力，我们看耶稣怎么教导：
【太10:19-20】“你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。”
这里耶稣的话是教导各个时代上帝的百姓，到了这样的时刻，一定要靠上帝圣灵的能力。在各个时代都有上帝的见证人，因为这个时候一切上帝的百姓为耶稣的缘故被交的时候，正是为耶稣的真理作见证的时候。耶稣告诉我们“不要思虑怎样说话，或说什么话。”什么意思呢？很多人被抓的时候首先心里考虑就是我该怎么说，并且在想我要说什么话？这是一个人的本性，甚至大多数的人都在这种状况当中。
上帝是监察人心肺腑的，知道我们人性的软弱，所以就提前告诉我们，必须要等候圣灵，“到那时候，必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。”所以我们必须要确认圣灵与我们同在，我们才可以开口为真理作见证。
在中古时期著名的宗教改革家路德马丁与天主教谬道争战的时候，他当时也被带到君王和诸侯面前为真理作见证的时候，但他取得了辉煌的胜利。我们来看这位著名的宗教改革家，信心的伟人马丁路德是如何为真理作见证的？以及他是如何得胜的？这也是给我们一个实例和教训：我们来看几段预言之灵；
善恶之争，第八章　真理的战士，第34段
路德被带到指定的地位，正面对着皇帝的宝座。这个拥挤的大会深沉的寂静下来。随后皇帝的一位大臣站起来，手指着一堆路德的著作，要他答复两个问题，──他是否承认这些著作是他写的，并是否打算撤回他在那些著作中所发表的意见。既将书名宣读完毕，路德就回答说，关于第一个问题，他承认这些著作是他写的。“至于第二个问题，”他说：“我看这个问题有关信仰，灵魂得救，和上帝的道──就是天上地下最伟大，最珍贵的财宝，我若不加思索而贸然回答，未免卤莽失当。惟恐我所讲的不能满足环境的要求，或者超过真理的要求；这样我就违犯基督所说的：‘凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。’（太10:33）因为这个缘故，我冒犯地恳求皇上，赐我充足的时间加以思考，使我的答复不致触犯上帝的道。”（注十八）〖34〗
     这段预言之灵涉及到两个问题，当时马丁路德写了一堆的著作，其实他的著作都是关系因信称义和揭露天主教的一切谬道的书籍。皇帝的一位大臣站起来，手指着一堆路德的著作，要他答复两个问题，──他是否承认这些著作是他写的，并是否打算撤回他在那些著作中所发表的意见。第一个问题路得大胆的承认了这些著作是他写的。我们能不能像路德一样，大胆的承认自己的信仰呢？并能大而无畏的为自己的信仰做见证呢？那时候我们承认真理就是承认耶稣，否认真理就是否认耶稣。
“至于第二个问题，”关系“灵魂得救，和上帝的道，”路德知道自己写的都是真理，但他也没有贸然开口，因为他知道自己软弱，恐怕自己得罪了上帝。他想起了耶稣的话‘凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。’（太10:33）他知道在那样的环境当中需要上帝赐给他极大的勇气和力量，才能使他的见证更加的有效，因为认识他没有做好更充分的准备。或者超过真理的要求；因为这个缘故，他怎么回答呢？“我冒犯地恳求皇上，赐我充足的时间加以思考，使我的答复不致触犯上帝的道。”当时路德为什么要提出这个请求呢？我们再看；
　善恶之争，第八章　真理的战士，第35段
路德提出这个请求，乃是智慧之举。他使大会看出他行事不是出于情感的冲动。他这样镇静和自制──在他这向来表现自己是勇敢而不肯妥协的一个人，是出乎意料之外的，并且增强了他的力量，使他此后在答复这个问题时，可以表现得慎重而果断，智慧而庄严，以至他的敌人都感到惊奇失望，使他们的傲慢和自大受到斥责了。〖35〗
他必须出席陈述他最后的答复。有一个时候，当他想到那些集合起来反对真理的势力时，他就意志销沉了。他的信心动摇了；他不禁畏惧战栗起来，恐怖使他遭到挫折。在他面前的危险极多；他的敌人似乎即将得胜，黑暗的权势也将要占优势了。有乌云笼罩着他，似乎把他和上帝隔开了。他渴望得着万军之主与他同在的保证。在心灵的痛苦中他仆倒了，面伏在地，期期艾艾地倾吐出忧伤的呼吁，这呼吁只有上帝能完全了解啊。〖36〗
    路德一向来都是勇敢而不肯妥协的一个人，也是非常果断的，但他这次决定是出乎意料之外的，使他的敌人都感到惊奇大失所望。在这一天时间里，有一个时候，当他想到那些集合起来反对真理的势力时，他就意志销沉了。他想到黑暗的势力太强大，恶势力将要占优势了。所以，“有乌云笼罩着他，似乎把他和上帝隔开了。”但他渴望得到上帝与他同在的保证。在心灵的痛苦中他仆倒面伏在地，期期艾艾地倾吐出忧伤的呼吁。他只能向上帝呼求，只有上帝知道他的需要。在这样的时刻，我们也要在路德的经验上学得教训。这也是雅各与上帝角力的经验，这时候他开始恳切的祷告上帝：
善恶之争，第八章　真理的战士，第37段
他恳求说：“上帝啊，永在的全能上帝！这个世界是多么可怕啊！看哪，它张口要来吞吃我，而我的信心在祢里面又是何等的小。……我倘若只能依靠这世界上的力量━━一切都完了。……我最后的时刻已经来到。我的罪案已经定了。……上帝啊！求祢帮助我胜过这个世界上的一切智慧。求祢成就这事，……唯有祢能成就；因为这个工作不是我的，乃是祢的。我在这里不能做什么，我无法同这些世界上的伟人争论。……但这个工作是祢的。……而且是正义永恒的工作。主啊，帮助我！诚实永不改变的上帝啊！我不依靠任何人。……凡是出于人的，都是动摇不定的；凡是从人来的帮助一定要失败。……祢已经拣选我进行这工作。……为了祢自己的爱子耶稣基督──我的保障，我的盾牌和我的堡垒的缘故，求祢站在我旁边。”（注十九）〖37〗
这是多么谦卑的一个修道士啊！马丁路德原来是天主教的一个修道士。当他看明白了《圣经》之后，他就开始罗马天主教错误的道理。这次他正是要为真理做见证的时候，但是他不敢靠自己。大家想想路德没有智慧吗？没有口才吗？不是的，他懂得几个国家的言语，德文圣经就是他翻释的，他还会讲拉丁语，他也是非常有学说和口才的人。但是他深深的感觉得靠自己的力量和智慧一定要败坏的，所以他知道必须依靠上帝，因为他说：凡是出于人的，都是摇动不定的，一定会失败。所以他没有指望任何人的帮助，路德也确信上帝在拣选他进行改革的工作。
所以我们也要确信，上帝拣选了我们也把这个末后警告的工作，交给了我们这些相信并正确理解和传扬众先知书的人。我们身上的责任重大，我们岂不更加要感到自己的缺乏和不足，这样上帝才能够帮助我们，并与我们同在！只有感受到自身能力不足的人，上帝的能力才能在我们身上彰显。
路德祈求上帝站在他旁边，成为他的盾牌和堡垒，才能为真理打那美好的仗。我们也必须要有这样的经验，祈求上帝要站在我们旁边，作我们的保障，作我们的盾牌和堡垒，我们也才能为真理作美好的见证。
我们再来看马丁路德的心理活动，和所有的举动的目的是什么呢？难道他是怕受苦吗？怕死亡吗？不是的，那是什么原因呢？再来看预言之灵：
善恶之争，第八章　真理的战士，第38段
一位全智的上帝使路德认识到自己的危险，使他不致依靠自己的力量，擅自进入险境。那令他挫折的恐怖，并不是因为他畏惧那似乎立刻就要临头的肉体的患难，苦刑，或死亡。他乃是感觉到自己的力量不足以应付这个危机。他惟恐真理要因他的软弱遭受到损失。他如此和上帝较力，并非为他自身的安全，而是为了福音的胜利。这种心灵的痛苦和争战正和以色列夜间的孤寂河边的挣扎一样；而也像以色列一样与神较力得了胜。在他极软弱无力的时候，他的信心紧紧地抓住基督，就是那位大能的拯救者。于是他得到保证，上帝决不让他单独出席大会，这样他就得到了力量。他心里又重新得到了平安，并因上帝让他在国家的君王面前高举上帝的道而感到兴奋。〖38〗
看到了吗？这段预言之灵告诉我们是“上帝使路德认识到自己的危险，使他不致依靠自己的力量。这里特别说道，他并不是惧怕临到肉体的患难，苦刑，或死亡。他乃是感觉到自己的力量不足以应付这个危机，他惟恐真理要因他的软弱遭受到损失。所以他为了福音的胜利，他就像以色列（雅各）一样和上帝较力最终得了胜。雅各当年在雅博渡口与上帝角力的时候，难道他怕哥哥以扫来杀他吗？当然这也是一方面，主要的原因乃是他唯恐欺骗父亲的罪得不到饶恕。当他与上帝角力得胜的时候，他不再怕他的哥哥，因为他对死亡没有惧怕了，因为他的罪已经得到了赦免，他也相信上帝会感化以扫的心。
我们每个弟兄姐妹此时此刻都当意识到，最惧怕的就是我们的罪与上帝隔绝，因我们的软弱而使真理遭受到损失。所以在此之前，我们一定要清除心中的一切罪恶。将来在那些执政掌权者面前，我们首先要有雅各得胜罪的经历和经验。要确保上帝与我们同在，才能在执政者掌权者面前坦然无惧地为上帝的真理作见证，然后才能将末后的警告讲解的清楚明白。就像路德一样，他的信心紧紧地抓住基督，就是那位大能的拯救者。于是他得到保证，上帝决不让他单独出席大会，这样他就得到了力量。他心里又重新得到了平安，并因上帝让他在国家的君王面前高举上帝的道而感到兴奋。
我们也要知道在各种场合当中，我们是要代表基督的，我们是末时代唯一的见证人。所以，我们也要确信，上帝不会让我们孤身作战，他也会在我们旁边，并要赐给我们当说的话。
善恶之争，第八章　真理的战士，第40段
当他再被带进议会的时候，他面上没有一点畏惧和不安的表情。他很镇静温和，同时也勇敢而高贵地站在世上的伟人当中，俨然作为上帝的见证人。皇帝的大臣现在要他肯定地答复是否愿意撤回他所讲的道理。路德用一种缓和而谦卑的声调作了答复，既不激昂，又不急躁。他的举止谦恭有礼；同时也表现有信心和喜乐，使会众感到惊奇。〖40〗
看到了吗？有圣灵同在的人，他是不会有一点畏惧和不安的表情。他很镇静温和，就会显得勇敢而高贵。大家要知道在那种场合当中一定要有镇静温和的心，才会有正确的思路。我们若是有马丁路德这样的表现，也会使整个会场感到惊奇的。因为那时候上帝必做我们的后盾。我们这课就学到这里，愿上帝帮助我们每一位，我们下一课继续学习下半部分。
赛44:28 论古列说：他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳圣殿的根基。
古列。这是一个不同寻常的预言，因为其中提到了古列的名字，而这个预言是在他出生以前的一个半世纪发布的。其中预言他要为解救犹太人，发挥非同寻常的作用。当古列知道在他出生前的一个半世纪里，就有一位犹太先知在预言中提到了他的名字，并预言他将征服巴比伦，还预知他对被掳的犹太人采取的宽大政策时，他一定感到十分惊讶。我们来看怀著。
先知与君王，第四十五章　归回故土，第20段
当古列王看到那在他出世前一百多年的话语，预言巴比伦被攻取的情形；当他读到宇宙的统治者向他发出的信息：“你虽不认识我，我必给你束腰。从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别神；”当他看到那在他眼前的永生上帝的宣言：“因我仆人雅各、我所拣选以色列的缘故。我就题名召你；你虽不认识我，我也加给你名号；”并发现了以下默示的记录：“我凭公义兴起古列，又要修直他一切道路；他必建造我的城，释放我被掳的民，不是为工价，也不是为赏赐，”（赛45:5,6,4,13）他的心就大受感动，立志要完成上天所交派与他的使命。他要释放犹大的俘虏；他要帮助他们重建耶和华的圣殿。
这就是上帝要拯救人的方法，大家想想古列王他怎么知道这些有关他的预言的呢？通过但以理，我们再来看。
先知与君王，第四十五章　归回故土，第19段
【上帝曾利用但以理蒙救脱离狮坑的事，在古列大帝的脑海中生出了良好的印象。这个身为政治家的神人，其优秀的气质和高瞻远瞩的才能，使波斯的统治者非常器重他，并且也很珍视他的意见。这时，正值上帝所说祂要使祂在耶路撒冷的圣殿重新建造的时期，祂就感动那为祂媒介的古列，使他发见那有关他自己的预言──也就是但以理最熟悉的预言，并准许犹太人恢复自由。〖19〗】
这就是第一批希伯来人从犹大地被尼布甲尼撒掳到巴比伦之后，七十年期满的时期，犹太人恢复自由，他们回国重建耶路撒冷圣殿，在所罗巴伯的带领下犹大人在公元前536年回国准备重建耶路撒冷圣殿，之后波斯王古列颁布的第一道命令在公元前537年。这是多么感谢上帝呀！上帝借着犹太人的被虏，使得巴比伦，玛代和波斯以及周边的国家都认识了这位独一的真神。
大家要知道，这个七十年是非常重要的，里面包含着属灵的意义。在新约时代，耶路撒冷被罗马军队围困，也是主后70年，耶路撒冷再次被毁，耶路撒冷圣殿被外邦人践踏。末时代中国是福音的中心，而中国建国到2019年为止七十年期满，70年期满之后，属灵的耶路撒冷——中国教会现在也被属灵的巴比伦——中国政府践踏，这个预言也在重演，以西结书24章的预言在中国正式上演。再加上美国在2019年2月2日退出中导条约，今天随着瘟疫的蔓延，世界各国的形势已经到了极危险的阶段。希望弟兄姐妹擦亮属灵的眼睛，看到上帝的预言在渐渐的成就，使我们知道战争灾难已经临近。希望每一个弟兄姐妹都能够在自己的岗位上，尽到自己的本分和责任。我们要将这些信息传扬出去，使那些在各个教会中关注末后警告信息的余民，能看到预言的应验而确信我们所传讲的信息是出于上帝。使更多的人得到预备，也要使末后这些众先知书的真理能够聚集分散在各地的144000人。使他们在艰苦的环境中能够依靠上帝，在患难中有避难所。
基督复临安息日会晚雨之路宣教机构
想了解更多上帝的救赎计划详情请与我们联系:13150363980
请关注.QQ 群巜预备迎接晚雨》QQ号码:255646549   或输入142825962或扫码进群，愿主祝福你！
                                             

来自安卓APP客户端