【这是一篇有深度的文章】 从丈母娘出国种菜到中国崛起

第二人民医院

“世上本有路，走的人多了，路就没了。”

鲁迅说的，不是这样。鲁迅说的是“世上本无路，走得人多了便成了路。”

但这是现实总结的经验。

从“一铺养三代”到“一铺毁三代”，从汽车行业暴利到汽车行业的亏损，无不是这样。

曾有一个说法，说中国是“发达国家工业的粉碎机”，指的是中国一生产，就让很多东西变成白菜价，然后人家没法竞争，纷纷倒闭了。

前段时间，中国丈母娘出国种菜事件火了好一阵，说是一个中国丈母娘把英国女婿在澳大利亚花园的硬生生改成了满是香菜、大蒜、生姜的菜园子，就差游泳池没有养上鱼鸭了，待洋女婿回家发现花花草草都没了，一脸茫然欲哭无泪。应了“世上本有地，种的人多了，地就没了。”

这不是一个简单的事件，这个事件表现出了其中很多深层次的东西。

为什么英国女婿后园种花，而中国丈母娘后园种菜？

有人说，这是中西文化不同。中国长期封建影响造成人民自给自足的小农思想，什么都想着自力更生，见地就种菜；而西方长期工业化建设形成工作细分，从而专注于自己工作，其他需求由其他专业人员供应，得闲就种花养花。再进一步研究，发觉与中西方劳务分配制度有关，说中国一般的单项工作不足以过上体面生活，“马无夜草不肥，人无横财不富”，于是尽量兼职；而西方很多职业“做三个月能够玩一年”，比较单一。进而得出这就是“中国缺乏工匠精神”与“技不如人”原因。

好象有一定道理，但又包括不了全部。

比如：这个丈母娘为什么能够轻易占领了英国女婿的后花园并大火一把，而另一个81岁丈母娘却被美国女婿一家轻易抛弃在机场轰动一时？

这肯定不是简单以“中西方文化差异”解释得清楚，其中必然还有大量的因果关系，包括天、时、地、利、人、气、势。

在一定的时间、一定的环境、对应一定的人、发生一定的事情，就能种菜。

在一定的时间、一定的环境、对应一定的人、发生一定的事情，就被抛弃。

为了避免被“抛弃”，为了自主去“种菜”，必须审时度势，因势利导。达到女婿发现时已满园蔬菜的效果，而不是到了飞机场四顾无人才知道自己被抛弃的结局。

同一个玻璃瓶，苍蝇可以找到出口，而蜜蜂不能。因为“无头”苍蝇乱飞乱撞，总有一个方向是对的，而蜜蜂只朝一个方向平飞，在玻璃壁前，难免“前途是光明的，出路却是没有的”。

或许，这就是中国崛起的原因。“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫。”“摸着石头过河。”坚持五十年，一百年不变。

一段时间不见不觉，中国突然就崛起了，这个世界突然发现，中国居然能号召众多国家坐过来喝喝茶，谈谈理想与人生（一路一带），也居然会引起大国争纷，说中国赚钱（贸易顺差）太多，没有保护好花草（知识产权）。

毛主席在抗战与解放战争时说“你打你的，我打我的”，最终共产党赢了。

对于美方发起的贸易战，中国表态:不愿打，但也不怕打，必要时不得不打。谈，大门敞开；打，奉陪到底。经历了五千多年风风雨雨的中华民族，什么样的阵势没见过?战斗正酣，互有伤亡。

习总讲：人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。

要追求“物质文明高度发达，各尽所能，按需分配。”的共产主义社会，就不能容许小部分人坐拥一项技能或者设置一个规则而长期获益养尊处优。

说中国是“发达国家工业的粉碎机”并不是坏事，人类进步本身就是一个对各种落后与垄断壁垒的粉碎过程，一个不断把阳春白雪转为下里巴人的过程。

不断创新，然后不断把创新成果产业化，让科技普惠群众。比如彩色电视、手机，从不可企及到烂大街；比如无人机，从特工神器到儿童玩具；比如汽车，从西方发达国家走向中国，又从中国走向非洲。

“因势而谋、应势而动、顺势而为”。

现在，英国女婿看到中国丈母娘在花园种菜，还“一脸茫然欲哭无泪”。如果有朝一日，当他不断尝到新鲜蔬果美味后，慢慢觉得黄花菜比兰花更美更香的时候，我想，他会自己主动向游泳池下鱼苗的。

中国历朝有“耕藉礼”，即古代帝王亲耕田地的礼仪制度，每年于春耕之前,由皇帝带头在耤田内进行亲耕。仿鉴汉文化的韩国、日本也长期保留这个制度。即便是现在美国白宫后园也还设置有菜园，历届总统或者总统夫人常常牵头种菜，据说白宫种菜历史悠久,可追溯到1800年约翰·亚当斯时期。

民以食为天，耕田种菜是天字号工作，在食品安全形势严峻的当下，把十四亿人的饭碗捧在自己手上是何等重要。如果中国丈母娘能够全世界地在女婿后花园自由的种菜，或者全中国人民开始关心、支持后花园种菜，或者全中国人民开始在后花园种菜，我想，中国已经真正实现民族复兴。