正确理解兽、兽像以及兽的印记和人体芯片的关系

持住疆绳

正确理解兽、兽像以及兽的印记和人体芯片的关系—上2019-10-13利百加亲爱的弟兄姐妹大家好！今天我们要来学习一个题目，正确理解兽和兽像以及兽的印记。由于末日的临近，在我们基督教界。对于启示录的13-14章的预言；关于兽和兽像以及兽的印记，有各种不同的见解。为什么会出现这么多的人去关注兽和兽像以及兽的印记呢？因为在启示录14章里面特别描述到了第三位天使的信息，那些拜兽和兽像之人最终要灭亡。这也是三天使信息的一个结论。启示录14章9-11节说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒；此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。” 这里说到了拜兽和兽像之人灭亡的结局。因此这才引起了各宗教界人士的重视，为了避免自己灭亡的命运。所以在各宗教界，就开始解释什么是兽和兽像以及兽的印记。但是，他们的解释都是五花八门的，而且直接与《圣经》和怀著冲突的。那么作为基督复临安息日会的弟兄姐妹应该明白，那些研究兽和兽像以及兽的印记之人；他们若不是遵守上帝的诫命，不是在圣灵的引导之下，都不能完全理解这一预言和警告的真正意义。所以我们接受全备真理的百姓，千万不要到其他教会吸取一些错误的道理。在启示录14章12节说：圣徒的忍耐就在此；他们是守上帝诫命和耶稣真道的。这里也暗示了兽的印记究竟是什么？是因为他们违背了上帝的诫命，才导致盖上了兽的印记而灭亡的。这里耶稣的真道，就是指耶稣的见证和耶稣的信心。“耶稣的信心耶稣”就是指祂在十字架上经历来天父离弃的痛苦。因为那时候，上帝把他看成是一个无恶不赦的罪人，因为那时候，全世界人的罪都压在他的身上。诗40:12 因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。诗22:1 【大卫的诗，交与伶长。调用朝鹿】我的上帝，我的上帝！为什么离弃我？为什么远离不救我？不听我唉哼的言语？这就是大卫预言耶稣在十字架情景，但他抓住了上帝以往与祂同在的证据，祂信任天父以往对他工作的悦纳，并坚信上帝会使祂复活。耶稣得胜了，并且在临时的时候喊着说：成了！父啊，我将我的灵魂交在你的手中。那么最后的144000人在必定会有耶稣这样的信心，在全世界恶人的追逼人之下，看不到天使的保护。但当他们省察己心的时候，没有发现自己还没有悔改的罪。这时候他们依然相信上帝赦免了他们的罪，他们宁死也坚持岗位，坚守上帝的诫命。上帝的律法得到了保护，144000人要向全宇宙的人上帝的律法是可以遵守的。那么什么是耶稣的见证呢？就是众先知书的预言，因为众先知书就是基督的声音。最后的144000人是明白众先知书预言的百姓。在启示录19章第十节说：我就俯伏在他脚前要拜他。他说：“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜上帝。”因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。这里是指约翰得到了天使的启示。当他要拜天使的时候，天使就阻止他，然后呢指示他要拜上帝。这里说到“那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，”这里的弟兄就是指众先知，而众先知就是包括旧约时代的那些先知都是为耶稣做见证的。因为在启示录22章第六节说：他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜上帝。”所以末时代上帝的真百姓只有完全遵守上帝的诫命，明白旧约众先知书对现时代预言的百姓。才能真正的明白这兽和兽像以及兽的印记是什么？才能真正避免将来的刑罚。那么我们要了解这兽和兽像以及兽的印记是什么？我们首先就要明白什么是兽？我们来看《圣经》。一、什么是兽？启13:1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。 大家知道这个从海中上来的兽是谁呢？我们来看预言之灵。1888资料集，第88章 致加迈尔弟兄和姐妹，标题，第10段在《启示录》第13章中，清楚地介绍了这个课题：“我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔，说话好象龙。它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。”然后揭露了那个奇事的权势：“它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：‘要给那受刀伤还活着的兽作个像。’又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖”（启13:11,12,14-17）。{1888 700.2}大家都知道，这个从地中上来的兽就是指美国。“有两角如同羊羔，”【象征着青春、纯洁、与柔和，这正是先知看见美国在一七九八年“上来”时的情形。善恶之争，第二十五章　第19段：】但是“说话好象龙。”这是指他后来的变质而说的。这象羊羔的权势与龙勾结，要和遵守上帝诫命并为那稣基督作见证的人作战。所以后来美国说话就好像龙，它具有龙的精神就是撒旦的精神。为什么呢？因为他还要为“受刀伤还活着的兽作个像。”“并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。”这个头一个兽就是启示录第13章中从海中上来的兽。而死伤医好的兽就是指罗马教皇。罗马教皇在1798年受了死伤，《圣经》的预言从历史中得到了准确的应验。我们来看预言之灵。善恶之争，第二十五章　预言中的美国，第15段先知也说：“又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。”又说：“我看见兽的七头中，有一个似乎是受了死伤。”后来又说，“掳掠人的必被掳掠，用刀杀人的必被刀杀。”这里所提到的四十二个月是与但以理七章的“一载、二载、半载，”即三年半，或一千二百六十日，都是同一个预指教皇掌权压迫上帝子民的时期。我们已经在上文提过，这一段时期从公元五三八年教皇兴起的时候起，直到一七九八年为止。届时，教皇被法国军队掳去，他的权势便“似乎是受了死伤，”预言的话便应验了：“掳掠人的必被掳掠。”从《圣经》和怀著我们可以准确的知道，这四十二个月“一载、二载、半载，”即三年半，或一千二百六十日，这都是同一件事。这个兽就是象征着教皇权的势力，它在公元五三八年直到一七九八年为止。教皇被法国军队（伯赛士将军）掳去，从那时起；他的权势便“似乎是受了死伤，”这也表明她曾经一度失去了权利，但后来要被医好。好，现在我们已经知道了兽就是指教皇权的势力。那我们来学习第二个方面。二、什么是兽像？善恶之争，第二十五章　预言中的美国，第24段但是“兽的像”是什么？它是如何形成的？这个像是两角如同羊羔的兽所作的，又是给头一个兽作的，也是依照兽的样式而作的。既要知道“兽像”是什么样式，并如何形成的，我们就必须研究这个兽本身──罗马教──的特点。这里说，“这个兽本身──罗马教”这里很清楚的告诉我们罗马教就是兽。既要知道“兽像”是什么样式，所以我们必须要明白罗马天主教的特点。罗马教什么特点呢？以前我们也学过，罗马教廷“她要为操纵人民的良心起见，便寻求政治权力的支持。结果，便出现了罗马教教廷制度，由一个教会来统治国家的权力，并运用这权力来推进自己的目的，尤其是作为制裁“异端”之用。……由此可见，罗马教先是由宗教的势力来操纵政治的权柄，然后教会就要利用政府来遂行她的目的，它的特点就是，“制裁异端”这指她逼迫上帝的子民说的，罗马教的异端裁判所曾在1260年残忍的逼迫杀害基督徒达5000万之多。善恶之争，第二十五章　预言中的美国，第27段离道反教的事曾经使早期的教会向政府请求援助，这就给罗马教廷──兽──开了一条进路。正如保罗所说：“必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。”（帖后2:3）照样，现代教会中离道反教的事也要为兽像预备条件。在中世纪离道反教的大罪人显露，现在在背道教会中离道反教的事也要为兽像预备条件。那么在末时代背道的基督教是如何为兽像预备条件的呢？善恶之争，第二十五章　预言中的美国，第32段这有两角的兽“又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。”（启13:16-17）第三位天使的警告乃是：“若有人拜兽和兽像，在额上，或在手上，受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒。”这信息中所提到的兽，即两角兽所强迫人敬拜的对象，乃是启示录第十三章的头一个象豹的兽，也就是罗马教廷。“兽像”代表那在各基督教会借助政权来强迫众人遵从他们的教义时所必发展离道反教的机构。至于那“兽的印记”究竟是什么，我们还必须解释一下。那么这里清楚的告诉我们“兽像”就是“代表那在各基督教会借助政权来强迫众人遵从他们的教义时所必发展离道反教的机构。”简单的来说，“兽像”是属于各背道基督教借助政府，要施行逼迫。这就是最后“兽像”要发展的过程。我们为了更进一步的了解什么叫做离道反教。我们有必要明白第三个方面。三、什么是兽的印记？启13:14-17它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：“要给那受刀伤还活着的兽作个像。” 又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。 在前面我们学习了是谁“要给那受刀伤还活着的兽作个像。”是不是美国呀？是的。就是美国要给教皇权作一个像，就是有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，那么什么叫有生气能说话呢？就是有能力有权柄施行逼迫、强迫人接受伪安息日——星期日。在最后末时代，撒旦要极力破坏上帝的律法。他要极力的破坏上帝与祂子民之间唯一的证据就是真安息日的证据。我们来看预言之灵。先知与君王，第十四章　“以利亚的心志能力”，第15-17段在新约的时代，人类幸福的大敌常以第四诫的。安息日作为他特别攻击的目标。撒但说：“我要设法阻挠上帝的旨意。我要使跟从我的人有力量去废弃上帝的记念日──第七日的安息日。这样，我便可向世人表明上帝所分别为圣并赐福的日子已经改变了。人们的脑海中必不再有这一天存在。我要叫人忘掉它。我要拿不带上帝任何凭证的一天，也就是不能作为上帝和祂子民之间的证据的一天，来代替它。我要引领那些接受这日的人，将上帝赐予第七日的神圣性转移到这一天上。〖15〗“我要藉着我的代理人来高抬我自己。七日的第一日必被高举，基督教界必要接受这个伪安息日为真安息日。由于不遵守上帝所设立的安息日，我就可以使祂的律法被藐视。我要利用‘这是你我之间世世代代的证据’这句话来支持我的安息日。〖16〗“这样，全世界就必成为我的了。我必作地上的主宰，世界的君王。我必这样控制一切在我权势下之人的心理，而使上帝的安息日成为人所特别憎厌的对象。证据？──我要使遵守第七日成为不忠于地上政权的证据。世人的律法必变得非常严格，以致男男女女都不敢遵守第七日的安息日。他们因为害怕缺衣乏食，就必与世人一同违犯上帝的律法。这样，全地就必服在我的权下了。”〖17〗这就是撒旦的计划和阴谋。世人的律法必变得非常严格，以致男男女女都不敢遵守第七日的安息日。为什么呢？他们因为害怕缺衣乏食，这里暗示了我们，将来人们如果遵守上帝的纪念日第七日的——真安息日，那么他们就会缺衣少食。在启示录13章第17节说道：“除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。”这里说：“除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。”这是因为他们不受兽印记，就是不遵守教皇所颁布——星期日，才不得做买卖的，不得做买卖才会缺衣少食，对不对？在主必快来，六月二十四日　被禁止作买卖，第128段时候将到，我们无论以任何价钱都不可售卖什么。不久必有命令要发出，禁止人和没有受兽印记的人作买卖。《证言》卷五原文第152面所以我们应该知道这个兽的印记就是遵守星期日。而不是什么不接受芯片才不得做买卖，那些相信人体芯片就是兽像的人，认为不值入人体芯片就不得做买卖，因为他们把人体芯片说成是“兽的印记”，这个我们后面还会学到。我们再来看几段预言之灵更加清楚了。末世大事记，第15章 上帝的印记和兽的印记，什么是兽的印记，第39段约翰蒙召看见一班人，与那些藉着遵守每周的第一日而拜兽和兽像的人截然不同。遵守第一日就是兽的印记。--TM 133 (1898). {LDE 223.4}〖39〗　教皇的安息日乃是兽的印记。--Ev 234 (1899). {LDE 224.1}〖40〗当考验来到时，就会显明什么是兽的记号。这就是遵守星期日。--7BC 980 (1900). {LDE 224.2〖41〗上帝的证据或印记，乃表现在遵守那记念耶和华创造大工之第七日的安息日上。……兽的印记则正与此相反──乃是遵守七日的第一日。--8T 117 (1904). {LDE 224.3}〖42〗“它又叫众人，无论大小……都在右手上或是在额上受一个印记。”(启13:16)人们不仅在星期日不用他们的手工作，而且以他们的心思承认星期日为安息日。--《给巴特尔克里克教会的特别证言》(Ph 86) 6, 7 (1897). {LDE 224.4}〖43〗这里是不是更加清楚啊？特尔克里克教会在怀爱伦时代是基督复临安息日会的中心教会。那我们现时代。研究众先知书的就是基督复临安息日会的中心教会了。这里的预言也是针对我们末时代的真教会的警告。而这几段怀著直接说明了遵守第一日就是兽的印记——教皇的安息日乃是兽的印记。而且特别说到了，启13:16“它又叫众人，无论大小……都在右手上或是在额上受一个印记。”而且以他们的心思承认星期日为安息日。这就是盖上了“兽的印记”。那么现在有没有人接受兽的印记呢？我们再看怀著。《末世大事记》15章 上帝的印记和兽【现今还没有一个人接受兽的印记。遵守星期日还不能算兽的记号，因为现在还没有发出强制人敬拜这个伪安息日的命令。时候将到，将以这个日子作为试验，但现在还没有到。上帝已赐给人安息日作为祂与他们之间的证据，试验他们的忠贞。那些在上帝律法的真光临到他们后仍然不顺从，并且高举人的律法过于上帝的律法者，将在我们面前的大危机中接受兽的印记。　安息日必要作为忠诚的大试验，因为它是特别引起人争辩的真理。当这最后的试验临到世人的时候，在事奉上帝和不事奉上帝的人之间，就必划清界限。人若顺从政府的法令去守伪安息日而违犯第四诫，那就要证明他乃是忠于那反对上帝的权势，同时那依照上帝的律法遵守真安息日的人就此表明自己是效忠创造主的。在一等人接受那服从地上掌权者的记号而受“兽的印记”时；另一等人则拣选那效忠上帝权威的记号，而受了“上帝的印记”。】现今还没有一个人接受兽的印记。目前守星期日的人还不算接受“兽的印记”，那么什么时候才接受“兽的印记”呢？当守星期日成为法定的日子强迫人遵守时，你要是顺从这个法律，你就接受了“兽的印记”。因此，将来星期日法案就要成为上帝子民最大的考验。末世大事记，第16章 宽容时期的结束，星期日法案的实施在宽容时期结束之前，第3段主清楚地指示我，兽像的形成是在宽容时期结束之前，因为它将成为上帝子民的大考验，藉以决定他们永远的命运。 ［见前一章，在那里说明上帝子民的最大考验是星期日法案的实施。］--2SM 81 (1890). {LDE 227.3}星期日法案是在宽容时期结束之前，也就是说在恩门关闭之前。星期日法案要实施。而且，末后上帝子民最大的考验就是星期日法案的考验。当星期日法案颁布，这个考验来到的时候，在地上只存在着两等人。“在一等人接受那服从地上掌权者的记号（就是遵守伪安息日）而受“兽的印记”时；另一等人则拣选那效忠上帝权威的记号（真安息日—星期六），而受了“上帝的印记”。从以上的《圣经》和怀著的学习中，我们可以清楚的了解到，这个兽和兽像以及兽的印记究竟是什么？现在我们可以来总结一下，兽就是——罗马教，兽像就是——推行星期日法案机构，“兽的印记”就是遵守伪安息日——星期日。四、接受“兽印”之人的结局是什么？那么接受“兽的印记”拜兽像之人的结局是什么呢？要看启示录14章。启14:9-11又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒；此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。” 这就是拜兽和兽像之人的结局，那么这里说“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，”这里明显有两个地方受印记。那么这里该怎么理解呢？首先我们说明一下，印记在额上的是哪些人？什么样的人印记印在额上上呢？是指改正教和普遍的基督教会。他们的心思在脑海中承认星期日为安息日，他们的大脑都认证了罗马教皇权所颁布的星期日法案是合理的，并要联合政府去逼迫上帝的子民。他们当然就会顺利成章地遵守罗马教皇所篡改的伪安息日——星期日，这些人都要在额上受“兽的印记”。所以这个印记就会印在额头上。那么印在右手上的呢？盖在“右手上是代表被迫的，这是指现在还在守安息日的人，但是他没有经历悔改重生的经验，依然没有放弃巴比伦的思想，对这个世界有贪恋的人，没有接受全备的真理。或者接受真理不愿意献身为主服务，去抢救灵魂，从来也没有为真理付出代价的人，他们就会失去了圣灵的同在和保护，到那时候都站立不住。因为末后的星期日法案颁布的时候逼迫相当大，而且延及的范围是全世界的。这样的人当星期日法案强制性的立法颁布的时候，由于他没有圣灵能力的帮助，就胆怯、惧怕，在强大的逼迫中不得不去遵守教皇颁布的星期日——拜兽像。他们都会被迫屈服兽像的权威而遵守——星期日。那么他们的印记就会盖在右手上——“兽的印记”。所以我们只有这一种解释是完全符合《圣经》怀著的。而且这预言也会准确的应验。现今由于撒旦的破坏，他知道自己的时日不多了，他要借着他的代理人，制造许多的谬道和似是而非的理论，使人的思想转离正路，使人都归在他的名下而实数的灭亡。布道论，第八章　传讲有特色的真理，第30段争论有区别的真理──时候迫近了，届时撒但的党徒要全部发展其欺骗之能力。在一方，基督已蒙上帝赋以天上地下全部的权柄。而在另一方，撒但也要不断发挥其魔力来诱惑人，欺骗人，要用强有力的招魂术行诡辩来把上帝在人心应有的地位移开。{Ev 224.4}什么叫强有力的招魂术呢？就是我们上个安息日所讲过新纪元、瑜珈功、催眠术，以脑换脑，虚假的医治。还有人体中植入人体芯片，这都是使人远离上帝。这里说“行诡辩来把上帝在人心应有的地位移开。”什么意思呢？比如说，在最后的复兴当中，讲解众先知的姚不是用诡辩的手段夺取耶稣应有的地位吗？让人注意她本人，而不是让人注意十字架上拯救我们的耶稣。在以赛亚书30章特别说到，赛30:20 主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。她说：这个教师就是她，当有人反映说这个教师应该是耶稣。她就说你们看见过耶稣吗？所以这个教师是你们看得见的教师，光这一节经文她就绕来绕，足足写了六、七千个字。这也用强有力的招魂术行诡辩来把上帝在人心应有的地位移开，当然还有其他的方式。我只是举个典型的例子。在其他教派当中有许多人都用同样的方法，把上帝在人心应有的地位移开，使人远离了上帝。主必快来，七月三日　真理相继败坏，第12段将来必有种种的骗局发生，我们需要站稳坚定的立场。我们的建筑物也需要有稳固的支柱。凡主所立定的一切，连一针一栓也不可撤除。仇敌要引进各项虚伪的理论，例如没有《圣经》的道理，就是领人偏离信仰的道理之一。《传道论》原文第224面我们信仰应该坚定不移建立在《圣经》的基础上，为什么呢？因为，仇敌要引进各项虚假的理论，例如没有《圣经》的道理，就是领人偏离信仰的道理之一。阴历安息日有没有《圣经》的道理啊？没有是不是？《圣经》中七日一周，哪有八天一周、九天一周的？《圣经》哪有说过地球是平的、静座不动的？《圣经》在新约时代还要守七节期吗？在来8:13 既说新约。就以前约为旧了；但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。指的就是七节期的献祭制度都必快归无有了。在来10:8 以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）”；后又说：“我来了为要照你的旨意行”；可见他是除去在先的，为要立定在后的。耶稣来就是要“除去在先的，为要立定在后的。”去在先的是什么呢？就是摩西时代所设立的献祭制度，到耶稣钉十字架之后就都废除了。可是现在的小群人就是将这些制度重新设立起来。目的就是为了要荣耀自己，因为他们的指导者范说他自己是大祭司，所以要在至圣所里做这样的工作。使人不注意天上的圣所里耶稣基督是大祭司。就是领人偏离信仰的道理之一。 还有现在关于人体芯片，大多数的教会都将它说成是植入芯片就是接受“兽的印记”了。这也不是从《圣经》里来教导的，使得大多数的人，都偏离了信仰的真理。把敌基督的势力换成了人体芯片，这也是使人走向灭亡的谬论之一。论天使，第二十章 最后危机中的天使，撒但的冒充，第32段撒但正在准备种种的骗局，要在与上帝的子民作最后一战时，让他们认不出他的面目来。“这也不足为怪；因为连撒但也装作光明的天使”（林后11:14）。……撒但要全力以赴地骚扰，试探和误导上帝的子民。--RH 1862年5月13日. {TA 270.1}什么叫做撒旦也装作光明的天使啊？啊，你们千万不要植入芯片啊！植入芯片就是盖上兽的印记了。这是不是装作光明的天使啊？当然植入芯片是不对的，他说的也没有错，是不可以植入芯片。但是他们把这个芯片说成是“兽的印记”，这就是迷惑人的，这也是领人偏离信仰的道理之一。大家知道接受“兽的印记”要到大呼喊的时候才有这样的事，也就是到了世界历史结束之前最关键的一幕，那是最后一次决定人 生死祸福的问题。所以撒旦又疯狂的推出人体芯片来迷惑人，这乃是撒旦的调虎离山之计。现在出现了许多兽和兽像以及兽的印记不同的见解。特别是关于人体芯片，还有商品的条码666是兽像的说法。人体芯片有几个方面会导致人灭亡的途径。下一课我们将会学习关于人体芯片还有商品的条码666的问题究竟是什么？它是如何促成人接受“兽的印记”的。请大家在下一课继续关注！如果您需要咨询、索取或订购资料，请与我们联系: 如果您被圣灵感动爱慕这些真理或是想要阅读更多的内容，请加入我们《预备迎接晚雨》QQ群，点击QQ号码输入255646549

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