回老家（1）

平南大鹏

回老家（1）

                                                    钓 鱼
                                                     张 全


    中秋节前，老弟建平和同学建华、苏朋，弟妹小秋及朋友等11人，从桂林开车回老家平南县田贵水库钓鱼。建华曾任某支队政委、苏朋是某所所长，与我同单位；特邀我一起回去。
    建平在桂林出生长大，十多年前曾回过一次老家； 我1976年1月离开老家，从军，部队驻地在广东梅州，1986年转业到桂林市，我父母兄弟姊妹也离开老家几十年，我也很少回老家、参军后没有在老家过过年和中秋节。



    老家过去称龚州鹏化，北与金秀县相连、西与桂平市相接，距金田村20余里，四面环山，水秀山清，有香格里拉之美，有九寨沟之丽，聚居着瑶、壮、汉等民族，客家话为主。是金田起义的发源地，是太平天国赞王蒙得恩、补王莫仕暌的老家；也是南汉梁嵩状元的故乡；还是大革命时期广西的两个农运中心之一（东兰、鹏化），1992年被确认为革命老区。1927年6月由共产党员谢寿祺、谢美然率队到贵县（今贵港市）运枪，7月22日返回至桂平大藤峡，发生了震惊全国的“碧滩事件”，牺牲的44名农军，其中43人是我大鹏人。
     9月21日下午5点，我们回到大鹏镇蒙都村老家；水泥公路，汽车直达家门口。我离家前，75年底建的泥瓦屋已经成为危房。十多人突然回到老家，因没有预告，老家人咋见觉得有点意外！
     侄子阿大做了两桌自养自种的土鸡土菜迎接我们回来；久别归来，心里激动高兴，我多饮了几杯。饭后，建平弟他们到距离两公里的镇上宾馆住宿，我住于阿大家。几十年没有在老家住夜了！此晚，虽然有点醉意，儿时的情景历历浮现，依然清楚记得！
    22日早餐后，侄子阿大阿二带我们到十公里外的田贵水库钓鱼，水库不是很大，但是看不到它的尽头。隐约记得四十多年前修建时，曾动员全县力量参建；水库附近是泥土山，大部分是松树、也有桉树，植被丰厚碧绿，远处周围是高高的石山，山脉起伏如浪，山顶有时洒满阳光，有时云遮雾罩。
    莫道君行早，已经有好多人在钓鱼；阿大用小船分批把我们送到水库深处的岸边，我们在岸上选择适当的位置，建华政委左手捏线，右手握竿，手腕轻轻地一抖一挥，很利索、好优美地把鱼饵甩向远处水中，然后坐下，双眼专注地望着水面、望着浮标，等待大鱼前来吃钓。
    “哇—”小秋的朋友高喊：“建华政委，你那甩钓动作真是帅呆了！”
    建华政委的渔具袋里，各种各样的鱼竿琳琅满目，有手钓海钓，钓线有粗有细，钓钩有大有小。不用说，一看就知道是个钓鱼专业户。
    我也拿了杆钓竿，可是摆弄了老半天，不仅没有把鱼钩甩出去，却把鱼钩钩到自己的头上去了。大家看到忍不住哈哈大笑，知道我是不懂得钓鱼的。于是，建华政委教我怎样绑钩挂饵、怎样挥竿放线，怎样扯钓拉鱼收线。建华政委说，别看钓鱼就是一根杆一条线一枚钩，其实钓鱼可大有学问，也是一门功夫，看你一出手就知有没有；钓鱼可分很多种类，有早钓午钓晚钓夜钓，有钓深钓浅、钓大钓小，要想成为钓鱼高手，必须勤学苦练、认真捉摸、好好总结经验。我心想建华政委能够把钓鱼上升到理论高度，一定是垂钓的大行家，以后有机会得跟他好好学习。
    阿大阿二经常来田贵水库钓鱼，告诉说：“经常有人钓到几十斤的大鱼，平时一天可以钓到小鱼儿七八斤。”此话给大家很大鼓舞，心里都盼望也能够钓到好多的大鱼。
    大家认真观察水面，专一地望着浮标，我却更多望着远处气势磅礴、宏伟巍峩、云遮雾罩的阿婆揽孙山和相邻形状像龙椅的北帝山。我知道在它的山脚下，有鹏化金氏八庙故事的传说、是太平天国革命的摇篮。我告诉建华政委他们：1849年12月洪秀全、冯云山来到这里的山人村，以花洲为中心，发展“拜上帝会”，建立鹏化山根据地；受到清兵和地主团练的不断围攻，洪秀全、冯云山、胡以晃等率领数千会众重创敌人，顺利创建了花洲团营。1850年农历六月间，各地会众陆续聚集鹏化山花洲，洪秀全发出会师金田的命令。他们从这里揭开了太平天国农民起义的序幕，把农民起义运动推向最高潮。现有大血坪战场、营盘、上帝坪、造军械处，天国将士百人坟、杀人坪等遗址。
    天气晴朗，没有一丝丝风儿，到了中午十分的焖热，火辣辣的太阳把我们的皮肤晒得黑乎乎火辣辣的。



    我们钓了半天，却很少有鱼儿上当吃钓，只钓到几条小鱼崽，与我们的预期相去甚远。小秋的女同学打击地、笑着说：“你们钓了大半天，才钓到几条毛毛鱼，你们的钓水平太差了。”
    苏朋所长幽默地说：“初来乍到，可能是这里的鱼儿和我们还没有交情，所以不来吃钓，大家别着急。”
    我想也许是我们还没有了解这里鱼的习惯特点，我说：“可能是气候太过闷热，也许是今天手气不佳。建华政委、苏朋所长可是钓鱼高手，等下那又肥又大的鱼一定会来上当的哦。”
    小秋笑笑说：“是吹牛皮高手吧？”
    小秋的朋友含蓄地说：“你们这些大内高手、没有钓到鱼，肯定觉得不过瘾、不好玩吧？”
    建华政委说：“ 这你们就不懂了，真正喜欢钓鱼、会钓鱼的高手是不在乎每次收获多少鱼的，而在于享受这个过程，其实高手钓鱼是钓山水环境，我们今天钓鱼非常开心。”
    小秋的朋友望望已经偏西的太阳，说：“已经下午3多点了，天气酷热，鱼不吃钓，热死人了，我们收工回家吃凉粉凉快去吧。"
    建华政委说: “还早，坚持，等下看我钓一条几十斤的大鱼给你们今晚吃” 。政委正在兴头上，也许真的还没有钓够瘾、也许钓到的鱼太少，不肯就这样收工回去。
    小秋的同学问：“政委你们怎么那么喜欢钓鱼？你不怕太阳晒、不怕热死人啊？”
    建华政委开心地说：“钓鱼有益身心，其乐无穷，甩饵扯竿，妙不可言。从古到今许多帝王将相、文人骚客，也都非常喜欢钓鱼。”
    小秋同学问：“中国历代有那些名人喜欢钓鱼的？说几个来听听。”
    建华政委随口说；“那就多了，中国历史上，除了姜太公柳宗元之外，爱钓鱼的太多了，我随意给他们排个名次：
    第一名：周穆王姖满，据《穆天子传》记载，公元前976～924年，当皇帝的周穆王姖满带兵打仗，经常在战斗间隙抽空垂钓，可以说到了要钓鱼不要命的程度。
    第二名是张志和，唐代诗人，浙江金华人，其作品《渔歌子》中有“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”的描述。其对钓鱼痴迷程度，到了不下大雨不收竿，继续钓鱼不回家。
    第三名是苏东坡，北宋大文学家、书画家苏轼在《鱼子初生不畏人》五言绝句诗中写道：“湖上移鱼子，初生不畏人。自从识钩饵，欲见更无因。”其悠然自得的垂钓情趣可见一斑。自从他迷恋上钓鱼后，人们想见他都难了。
    第四名：屈原，春秋战国时期被令尹子和上官大夫陷害，在被放逐到江南期间，屈原曾垂钓于资水，至今湖南桃江县还有屈原钓鱼台遗迹。屈原爱钓鱼的证据非常过硬。
    李白、杜甫，并列第五名。这两位老先生把对垂钓的感受融注于诗歌之中。李白在《行路难》中写出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的佳句。告诉我们他经常开船去很远的地方钓鱼，就像我们今天一样在百公里外钓鱼。

    杜甫在《江村》中写 道：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。”淡淡数笔，生动地再现了唐代一个小渔村的田园生活美景，并且告诉我们，他全家人都非常积极参加钓鱼活动。
    第六名是王安石，作为北宋的改革家、文学家、思想家，曾在《和御制赏花钓鱼二首》诗中写道：“珠蕊受风天下暖，锦鳞吹浪日边明，从容乐饮真荣遇，愿赋嘉鱼颂太平。”借钓鱼思考改革发展，希望鱼儿满仓、天下太平富裕。
    小秋的朋友问：“建华政委有喜欢晚上钓鱼的名人吗？”
    “有啊。”建华政委回答说：“司空曙喜欢在晚上钓鱼，司空曙是唐代诗人。在《江村即事》中写道：“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”非常完美地描述出他在幽寂遒美的晚上垂钓的情景，人们都在睡安乐觉幸福觉的时候，即使刮大风，司空曙仍然坚持在河边钓鱼。

    对钓鱼最有研究的是：范蟊和邵雍，这两个人，一个是养鱼理论专家、一个是钓鱼理论教授。
    范蟊，字少伯，春秋时期越国大夫，与文种同事越王句践二十余年，苦心戮力灭吴，封为上将军。深知句践为人，可与共患难，不可同安乐，与西施一起隐居，改姓名为鸱夷子皮，自号陶朱公。因经商有道，发达成了富翁土豪 ，曾经在洞庭湖中的钓洲钓鱼，钓到大鱼煮而食之，钓到小鱼就放生。后人为了纪念范蠡，把它放生的鱼称为“范蠡鱼”。公元前475前，范蠡编写的《养鱼经》出版，这是我国第一部养鱼著作，可见他是专家学者形的钓鱼行家。
    邵雍，这位宋代哲学家自小在农村长大(今河南辉县)，非常熟悉农村的生活。他在《渔樵问答》一书中，对竿钓渔具曾作了详细的阐述：“钓者六物：竿也，线也，浮也，况也，钩也，饵也。一不具，则鱼不可得。”他所说的六物，至今仍是竿钓的基本钓具。可见他对钓鱼工具进行了非常精辟的总结，成为教授级的钓鱼大理论家。
    以钓鱼为食的是：舜，号有虞氏。据记载，几千年前，那时非常原始落后，人们以渔猎为主要谋生手段。舜出巡时饿了，为了获取食物，就去河里钓鱼充饥，古时候钓鱼与我们现在的娱乐性垂钓是完全不一样的。




    建华政委见大家听得兴趣盎然,像是小学生在听课，更是振振有词、滔滔不绝： 钓鱼境界最高的是柳宗元和陆游，一个钓江雪一个钓秋水。钓鱼者有不同境界界，一般人以钓到鱼作为目的，钓到鱼多则喜，少则觉得无趣，为人现实无可厚非。其实真正喜欢钓鱼的人，心里想着垂钓，就觉快乐无限；只要垂钓水边，甩钩脱手、坠入水瞬间，会觉得身心俱醉、妙不可言，这属于痴迷钓者的境界，他们并不在乎钓到多少鱼，为人不计得失；胸怀广阔，体健寿长。
    柳宗元这位唐代文学家、哲学家，非常酷爱钓鱼，他在《江雪》一诗中写下脍炙人口的佳句：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”冰天雪地，鸟儿躲起来，人们都在家里烤火聚暖，他却一个人在寒风中垂钓，其实他已经超越钓鱼行为，他是在借钓鱼欣赏雪景。
    陆游，南宋大诗人。晚年回到故乡绍兴鉴湖边，“闲时钓秋水”。他也不仅仅只是为了钓鱼而钓鱼，而是在钓鱼过程中欣赏秋天的美好景色。他在《鹊桥仙》诗中写道：“一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住……时人错把比严光，我自是无名渔父。”他挺谦虚的，觉得自己和大家一样，是个普普通通的钓鱼人。
    建华政委说的，我以前闻所未闻，大家听着，几乎忘记了是在水库钓鱼。小秋问：“还有境界更高的吗？”



    建华政委说：“有，当然有，而且这个人大家都非常熟悉，中国钓神、钓仙、钓圣的称号：则非姜太公姜子牙莫属。姜太公、姜尚是商朝时期人，在陕西渭水番溪直钩钓鱼、不用鱼饵，且钩离水面三尺，他当然知道那是钓不到鱼的，但是他醉翁之意不在酒，更奇的是竟然有自己愿意前来上钩的，他从钓无鱼到有国。姜太公应该是钓鱼最高境界者，联合国应该追认他为：古今中外世界钓鱼协会的总会长。”
    建华政委说起中国名人爱好钓鱼，如数家珍，可见他对钓鱼不仅仅是爱好，而且还对中国历史上爱好钓鱼的名人有非常深刻的研究。小秋的朋友却听得似懂非懂，但是大家还是听得津津有味的，心里暗暗佩服。
    小秋的同学风趣地说: “看来政委你可以称钓王了，回桂林后，我帮你向联合国秘书长写个申请报告，要他封你为中国钓帝。”
    大家听了哈哈大笑，小秋朋友说：“这个报告可要快点写哦。”
    我开玩笑说；“大家也许只知道姜太公大器晚成，八十岁当总理，是齐国的创建人，是周文王灭商，武王克纣的总设计师和总司令，是西周开国元勋，齐文化的创始人，是中国杰出的韬略家、军事家与政治家。很多人只是知道姜太公享年139岁，可以申报吉尼斯记录，但是并不知道姜太公为什么这样高寿。你们知道吗？”
    建平老弟笑哈哈地说：“像建华同学一样爱好钓鱼，钓鱼有益身心健康，可以延年益寿。”

   “非常正确。”我说。
    小秋说：“答对，加十分。”
    苏朋所长半笑不笑地说：“刚才建华只是说了古代喜欢钓鱼的名人，大家知道现代有那些名人最喜欢钓鱼吗？”
    小秋故意开玩笑说：“是所长你和建华政委，你们从几百公里外的桂林跑到平南来钓鱼，不怕山高路远，不怕太阳晒，钓不到鱼还不愿意收工，由此可见你们是现代最最爱好钓鱼的。”
    苏朋所长笑着回答说：“我们不是名人，也算不上最爱好钓鱼，只不过是有时喜欢罢了”
    我说：“现代著名画家张大千，应该算是一个钓鱼爱好者。他作于1935年的《秋水闲钓图》诗画合一，听说卖了近千万。如果他不爱好钓鱼是不可能画出那样漂亮值钱的画的。”
    苏鹏说：“我国的领导人个个都非常喜欢爱好钓鱼，并且经常去钓鱼。”
    小秋同学说：“苏朋所长在瞎说，我国领导人个个都为工作鞠躬尽瘁，忙碌得很，哪里像我们有空闲时间去钓鱼。”
    建华政委乐呵呵地说：“苏朋所长没有瞎说，我国毛爷邓公和现在的喜大，他们都经常去中南海国宾馆、国宾馆名字叫钓鱼台。”
    太阳在西边山峦绽放最后绚丽的霞光、在远处慢慢地沉落；在不知不觉中，夜幕悄悄降临。先回家的阿大来电话告诉，晚上的饭菜已经做好了，叫收工了。也许由于战果不够辉煌，我们很不情愿地结束今天的垂钓活动。




    返回路上，建华政委告诉大家：“准备过段时间再来钓鱼。”
    小秋不解地问：“钓不到鱼，两三百公里远，怎么还要再来啊，你是在开玩笑吧？”
    建华政委笑哈哈地说：“这里山清水秀，景色美丽，那些大雁鸟成群结队，在水库的上面飞来飞去，自然生态环境特别好。这里既是梁嵩状元的故乡，也是我“好战友”（小孩时经常一起惹事打架的同伙）建平兄弟的老家，历史文化深厚，地杰人灵，在这里钓鱼、呼吸着这里的空气，心旷神怡，感觉特别爽，那是神仙日子，使人乐不思归哩；我真的一定还要再来。”

    建华政委的话，有一半是开玩笑、有一半却是真的。他刚才迟迟不肯收拾钓具，好像真的还没有过够瘾呢。
    返回路上说笑中，我一直在想，这次回老家钓鱼，虽然钓鱼的时间只是一天，钓到的鱼不多，但是收获不少，圆了回乡梦，收获了快乐，我基本学会了挥竿甩钓收线，好像参加了一场很有趣的垂钓研讨会；荣幸听到建华政委这一堂十分生动、高水平的垂钓课，认识了一批钓鱼名人，并且收获了丰厚的钓鱼理论知识。在晚餐时候，我和建平老弟一起举杯，衷心祝愿大家再来我们老家，再到田贵水库钓鱼！  

大鹏山

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张伯明

鱼...少，...水至清则无鱼；       姜太公钓鱼，愿者上钩。唐僧...阿弥陀佛......

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