今天小年（灶王节）：抱衾冀作还家梦，想见严亲尚未眠！大家想家了吗？

在线阅读 · 发表于 2021-2-4 22:21

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本帖最后由在线阅读于 2021-2-4 23:06 编辑

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灶王节俗称“送灶节”。因灶王节除祭灶王外，民间又当小年来过，故又称为“小除夕” 或“小年”。在广西，大多数地区的灶王节以农历十二月二十三日为期，少数地区以十二月二十四日为期。
　　灶王，即“灶神”、“灶君”、“灶公”、“灶王爷”或“灶王奶奶”。建国前，灶王是广西各族普遍供奉的家神，建国后农村仍敬信，唯虔诚程度趋于淡薄。武宣等地民间俗谚云：“家有主，灶有王，无主无王办事难。”或云：“有吃无吃问灶王，有收无收问社王。” 习俗认为，灶王是受天上玉皇大帝派遣，到人间视察各家善恶，管理各家衣食的使者，并于每年十二月二十三日(或二十四日)上天向玉帝报告人间善恶是非，又于除夕返回人间坐镇。民间家庭于灶头设灶王香火台，或挂灶王爷神像以事供奉，香火台常书贴“上天言好事，下界保平安”的对联。有的家庭则于厅堂正中将灶神之位与家先、财神一起并设供奉。
　　祭灶是灶王节的主要活动，多于十二月二十三日(或二十四日)晚间进行，亦有少数地方于早上进行。届时，设祭台于灶前，以素品或荤品供祭灶王。各族所供的祭品大同小异，其中以黏性祭品最为普遍。横县、都安等地祭汤圆。合浦等地祭饴糖。来宾等地祭一块黄糖、一块猪肉、一些炒黄豆。武宣、恭城、阳朔等地祭豆腐、黄糖，祭时念口诀：“一块豆腐一块糖，灶王吃了上天堂。灶王上天言好事，三十晚上转回还。”田林等地祭糯米油团。钟山等地祭糍粑。金秀等地祭黄糖饭。桂平、邕宁等地祭(烧)纸马(亦称灶马)。桂西壮族地区祭一只公鸡，说是给灶王上天当坐骑。习俗认为，糖、汤圆、糍杷、油团等食物不但味香甜，而且黏性大，认为一年之中，家事、世事纷云，是非长短的事总难免，灶王坐镇家中，了如指掌，为防灶王在玉帝面前揭露人间短处，便想出了既让他高兴，又不让他在玉帝面前信口乱说的办法，用香甜且有黏性的食品祭灶王，意即招其馋嘴多吃，将牙齿粘住，使之难于启齿多言。百色、忻城、河池、东兰等地壮、汉族，灶王节有扫烟除尘的风俗。民间传说灶房中的烟灰尘埃是灶王的“记录本”，其中既录有人们从善的佳绩，也记下人们咒天骂地、招风惹祸的劣绩。故各家于灶王节早上打扫烟尘，将其倒到三叉路口，意在使灶王的“记录本” 成为糊涂乱帐，灶王再不能据以向玉帝秉报。
　　在民间，自十二月二十三日 (或二十四日) 送走灶王至除夕接回灶王的一个星期内，是 “百无禁忌”的日子。习俗认为，灶王上了天，再也不能巡视人间的善恶是非了，因而平常的诸多禁忌均告解除。解禁期间，人们可以不择吉日动土兴工，拆旧灶、建新灶，修建厨房、住房、畜栏禽舍，入住新居等，均不受任何吉日良辰的限制——摘自《广西通志》（图片来自网络）