撒迦利亚书第7讲晚雨 大呼喊的成就

美好盼望

众先知书预言讲解→晚雨之路
第10章
各位亲爱的弟兄姊妹，大家好！我们现在继续学习撒迦利亚书第7讲晚雨 大呼喊的第二部分，在以上的一章学习到了，因着晚雨圣灵的能力，巴比伦的势力会失败，但是上帝的百姓将会从巴比伦之中出来，上帝也会赐福给这些百姓，他们也会与上帝教会中的余民一同领受晚雨，参加大呼喊的工作。
成就之二：聚集余剩的百姓
我们再看【亚10:1】“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬。”这是大家非常熟悉的话语，这里的春雨也就是晚雨圣灵，所以，我们要向上帝求晚雨圣灵，为什么呢？因为酉初改革的教会一次一次的背道，人数也越来越稀少了，眼看太阳就要下山了，我们看到一批批上帝的工人倒下。为上帝献身的人不断在减少，而且大多都成了撒旦的工具，在为撒但鞍前马后。所剩下的力量甚微，所以，这里圣经要我们剩下的这些余民要多多的依靠上帝，祈求圣灵的能力帮助。没有圣灵我们无法完成上帝的圣工，现在正是快要到了晚雨的时期了，我们若真心的依靠上帝，恳切的祈求，上帝必为我们降下晚雨，这里说“他必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬。”这是指上帝必赐圣灵给祈求的人，使得教会得以复兴。
路11:13 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”所以我们要多祈求，上帝就会赐给我们合宜的圣灵。下一节就是告诉我们为什么要祈求圣灵。
【亚10:2】“因为，家神所言的是虚空；卜士所见的是虚假；做梦者所说的是假梦。他们白白地安慰人，所以众人如羊流离，因无牧人就受苦。”
当代版：为什么要拜假神呢？占卜所讲的全是谎言，术士的卜辞都是无稽之谈，并不能带给你们安慰。你们都要流离失所，像失去牧人保护的迷途羔羊，饱受痛苦。
这就是告诉我们为什么要祈求圣灵了，因为上帝的百姓没有圣灵，他们都不能分辨。甚至都拜假神去了。这里指的这些人拜家神，就是拜假神，就是拜偶像，指现今的教会把人当作偶像。
“占卜所讲的全是谎言，”占卜的就是指假先知，假先知所说的全是假预言。他们所说的都是虚假的，全都是无稽之谈。当今教会中的假先知是谁呢？就是酉初运动改革出来的几个背道的教会。最早的就是生命之光，自从朱牧师被捕之后，把启示录17章中的八位王的位置改变了，把第6位无神论的位置改换成美国。后来又拒绝众先知书，说；《众先知书》是古以色列人的历史，和我们现在没有关系。我们注意美国就可以了，并说今年三月份美国就要颁布星期日法案。由于他们拒绝了《众先知书》，就没有方向了，所以他们就会发出假的预言。后来文工委也步了生命之光的后尘，也拒绝了众先知书，并说中国不是无神论而是多神论，说中国不会有战争，中国将会和平演变，发出和生命之光一样的声音，以假预言安抚信徒的心。小群人接受了阴历安息日和原始点，把上帝的创造周改变了，把上帝创造的地球形状改变了，并不断地篡改圣经，发出假预言。还有最后的复兴把基督的房角石更换了，说；在末时代最后的复兴要成为教会唯一的房角石，并说每一个人改好品格就能成为教会的房角石，他们的指导者自称是教师，说自己是王。他现在住在上帝的殿中，要施行审判的工作。并扬言说以赛亚书讲完了，恩门就关闭了。可是圣经和怀著都说耶稣出离至圣所全世界恩门才关闭，大家想想这意味着什么呢？这意味着这位假师傅把以赛亚书讲完了，就好像她出离了圣所就如同耶稣出离圣所一样。所以她真的代替了耶稣的位置，这是不是假先知呢？而且扬言只有到她那里才能得救。难道上帝只救最后的复兴里面的那几十个撒谎的人，做梦的人吗？所以假先知“所见的是虚假；做梦者所说的是假梦。他们白白地安慰人，”并且在最后的复兴里面的很多信徒以做梦来做见证，以梦来定方向。现在接受这位假先知，听从假预言的信徒们。专门找人的缺点和差错，都在撒谎作假见证陷害人。而不是找圣经的真理是什么？在最后复兴的文档中说；我们现在晚雨之路不讲战争了，讲灵魂不灭和礼拜天的道理一样了。大家有没有听见我讲灵魂不灭呀？我有没有叫大家不传战争的预言啊！甚至说我要卖单张两毛钱一张。有一个弟兄做见证说，他做梦柴姊妹要背道，结果真的背道了，还跟别人打电话要证明他的梦的真实性。大家想想，这是真理吗？是我们现在要传的现代真理吗？有没有圣经根据呢？所以这些说假预言的，做假异梦异象的，作假见证的陷害人的，我们看圣经怎么对这些人说：
彼后2:1-3 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们主他们也不承认，自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文作也不打盹）。
这些事情发生在传讲真理的教会当中，这证明主来的日子非常的临近了，他们的灭亡也必速速来到。
彼后2:12 但这些人好象没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。  
这些毁谤人的败坏人的，自己最终要遭受败坏，所以这里上帝说；你们都要流离失所，像失去牧人保护的迷途羔羊，最终将饱受痛苦。就是要受到上帝的惩罚，我们再看；
【亚10:3】“我的怒气向牧人发作；我必惩罚公山羊；因我万军之耶和华眷顾自己的羊群，就是犹大家，必使他们如骏马在阵上。”  
上帝要惩罚这些像公山羊一样的假牧人。山羊就是表示不顺从。在马太福音25章里面说到了山羊和绵羊的比喻。最终山羊要被扔在预备的永火里去！这就是最后的审判。
那上帝要眷顾谁呢？就是犹大家——在阵上的骏马。他们为什么被称为骏马呢？因为这些人是忠实的传讲纯正的真理，忠心实行上帝的旨意，因真理而改变，带着非常火热的救灵魂的心，忙于传扬福音的工作。这就是和那些假牧人相比而成为骏马的人。希望弟兄姐妹都能够成为骏马，就是前面第六章所讲到的壮马。我们要勇往直前，不要注意周围的环境，也不要注意那些假教师假信徒所投的黑球。
基督徒经验谈，第二十七章　两顶冠冕，第21段
　　那些丢在圣徒身上的黑球，乃是喜爱说谎的人用来诬蔑上帝子民的许多谰言。我们应该谨慎自守，使自己的生活毫无瑕疵，并避免一切足以被人疑为恶事的行为；既作到这一点，我们的本分就是勇往直前，不顾恶人虚谎的诽谤。当义人的眼注视着天上无价的财宝时，他们就必越来越像基督，这样他们就必变化，配得升天。【140】所以我们现在要注意天上的事。我们应该谨慎自守，使自己的生活毫无瑕疵，并避免一切足以被人疑为恶事的行为；知道上帝交给我们的责任和使命是什么？要对照一下我们究竟是公山羊，还是骏马？我们只有省察己心，时时对照上帝的律法和众先知书的责备和警告。使我们的品格得以完全。我们才能够完成主托付给我们的工作。我们的信心要像钉稳的钉子一样。
【亚10:4-5】“房角石、钉子、争战的弓，和一切掌权的都从他而出。他们必如勇士在阵上将仇敌践踏在街上的泥土中。他们必争战，因为耶和华与他们同在；骑马的也必羞愧。”，
在这里“房角石、指耶稣基督。钉子、指上帝的话语带给信徒坚固的信心。争战的弓”指真理。传12:11 智慧人的言语好像刺棍；会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。
“会中之师”就是指上帝教会中的教师。耶稣才是教师。也就是这些献身的上帝的儿女，他们以耶稣基督为房角石，他们就知道怎样在基督的根基上建造，手中拿着真正的真理和福音信息以及众先知的警告，心里火热，口里带着确定的口气传出能够激发人心的真理。这就是上帝的勇士，上帝的精兵，他们将会使一切仇敌，一切谬道站不住脚。这就叫他们必如勇士在阵上将仇敌践踏在街上的泥土中。
“骑马的也必羞愧。”古时骑马的都是大能的勇士。但是在属灵的战场上，这些骑马的大能的勇士，在犹大家的勇士面前必羞愧。因为耶和华与他们同在；犹大家上帝的百姓要战胜一切的仇敌。
我们来看【亚10:6-7】“我要坚固犹大家，拯救约瑟家，要领他们归回。我要怜恤他们；他们必像未曾弃绝的一样，都因我是耶和华他们的上帝，我必应允他们的祷告。以法莲人必如勇士；他们心中畅快如同喝酒；他们的儿女必看见而快活；他们的心必因耶和华喜乐。”
在这里，“犹大家”就是指上帝教会中的余民，“约瑟家”是指从巴比伦出来的上帝的余民。因为圣经说“约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子；他的枝条探出墙外。”【创49:22】“他的枝条探出墙外”是什么意思呢？我们来看一段预言之灵：
《先知与君王》导论第18段，“神圣的园主在巴勒斯坦山冈所栽种的佳美葡萄树，竟被以色列人所藐视，终于被丢在葡萄园的墙外；他们毁损了它，将它践踏在脚下，指望如此就永远把它毁灭了。于是园主将葡萄树挪去，藏在他们所看不见的地方。祂又把它栽种起来，但却是在墙的另一面，以致树干不再为人所见。树的枝子则挂越墙外，使别的枝子可以接在其上，但树干的本身已非人手所能及，也非人力所能伤了。”
这里的“别的枝子可以接在其上”，就是指巴比伦中的上帝的儿女也会回归到主的真理当中来之意。所以，这就是“约瑟家”的含义。
上帝要怜恤他的余民，就是上帝教会中的余民和从巴比伦出来的上帝的余民，这两等人，上帝最终会把他们聚集成为一个教会，他们要在真理上合一，成为末时代的余民教会。以法莲是约瑟的第二子，因祝福时成为长子。这些从巴比伦出来的百姓。上帝祝福他们，并应允他们的祷告，他们因真理改变，就像上帝的勇士一样，在主里面充满喜乐和感恩，他们时常赞美主，在人看来，他们好像从来没有被弃绝过的一样，因为他们感受到了上帝同在的滋味。
【亚10:8】“我要发嘶声，聚集他们，因我已经救赎他们。他们的人数必加增，如从前加增一样。”
“发嘶声”也就是吹角传警告的意思。摩3:6-8 城中若吹角，百姓岂不惊恐呢？灾祸若临到一城，岂非耶和华所降的吗？ 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。狮子吼叫，谁不惧怕呢？主耶和华发命，谁能不说预言呢？
上帝要用预言战争警告的信息聚集他们，上帝现在命令他忠心的儿女传讲中国的战争和警告，到了战争预言应验的时候。接受真理的百姓人数要加增，最后到晚雨大呼喊的时候他们的人数必加增。“如从前加增一样。”就是和早雨圣灵时期一样，并且还要加倍。
【亚10:9-10】“我虽然（或作：必）播散他们在列国中，他们必在远方记念我。他们与儿女都必存活，且得归回。我必再领他们出埃及地，招聚他们出亚述，领他们到基列和黎巴嫩；这地尚且不够他们居住。”
“他们在列国中，他们必在远方记念我。”表明上帝的百姓在世界各地，在列国中都有上帝的真儿女。但是末时代上帝要用真理，聚集他们。“基列和黎巴嫩”我们可以参考：
耶8:22 在基列岂没有乳香呢？在那里岂没有医生呢？我百姓为何不得痊愈呢？
“基列”指上帝的真教会，这里的乳香代表真理。上帝的真教会里面才有真理，上帝要把分散在各国、各族、各方、各民中的百姓聚集回来。这里说“我必再领他们出埃及地，”这就是上帝二次伸手救回属灵的以色列百姓。  
赛11:11-12  当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。  
这就是二次伸手聚集余民的工作。“招聚他们出亚述，”亚述就是指巴比伦，中国战争之后，很多人通过这场战争，将会认识上帝，等到全世界都被美国和教皇权征服之后，很快就要颁布星期日法案。上帝要将他的百姓通过余民大呼喊从巴比伦教会中招聚出来。领他们出来到哪里呢？
“领他们到基列和黎巴嫩；这地尚且不够他们居住。”诗92:12 义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。 从巴比伦各教会出来的百姓上帝要用全备的真理医治他们，将他们救活，使他们完全归到真理中来。而且他们还要继续为真理献身，所以“他们必发汪，如黎巴嫩的香柏树一样。”
【亚10:11】“耶和华必经过苦海，击打海浪，使尼罗河的深处都枯干。亚述的骄傲必致卑微；埃及的权柄必然灭没。
现代版：他们经过苦海的时候，我要击打浪涛，尼罗河将干涸。高傲的亚述要谦卑；强大的埃及要失去力量。
这里亚述指的是美国和教皇权的势力，埃及指中国，这里的意思就是虽然美国和教皇联合的力量通过战争使中国的失去力量。使中国经历痛苦，“尼罗河的深处都枯干。”是指战争遭受的人员伤亡，人数要减少。（赛19:5-6）但是上帝为了要拯救那些依靠他的人。寻求他的人，通过战争将会有许多人认识上帝。但是最终亚述，也就是美国和教皇权的势力也必卑微。晚雨圣灵的工作最终会使教皇权的阴谋和真相完全暴露出来，那时候住在亚述的，也就是巴比伦教会的百姓。将有很多人会谦卑的认识上帝。
【亚10:12】我必使他们倚靠我，得以坚固；一举一动必奉我的名。这是耶和华说的。”
这些从巴比伦出来的百姓，上帝的要他们完全依靠上帝，他们要在真理上得以坚固，决不动摇。他们的一举一动都有新生的样式，他们凡事都求告上帝，他们将会在品格上得到预备，这些人将会成为上帝最有力的见证人，成为耶和华的精兵。他们也要成为大能的勇士，就是前面所说到的骏马和壮马，他们将会和真教会的百姓一起完成最后的福音工作。这些预言就是对我们现时代的百姓讲的，我们正生活在这个时代。愿我们这些接受真理的百姓一举一动能够求告上帝的名，使我们的品格完全像耶稣基督。能成为大能的勇士，耶和华的精兵，骏马和壮马，使我们都能够成为完成最后福音工作的人。愿上帝祝福大家！我们下一课再讲。若渴慕真理请关注QQ号群《预备迎接晚雨》QQ号码255646549也可以扫码进群！手机号码13150363980

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