[转帖] 广西少数民族独有的背带,儿时的襁褓,你对它还有多少记忆?

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发表于 2017-12-31 09:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 请偷入用户名 于 2017-12-31 09:31 编辑


广西美术出版社  作者:吕胜中
广西除汉族外,还有十一个少数民族:壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水族、彝、仡佬族。每个民族都有着自己独特的文化,今天来给大家说说背带的事,就是平南人常说的“农儿咩带”,你是壮、瑶、汉族中的哪一族?每个民族的背带都有着自己独特的寓意,你是否记得儿时母亲背上的温暖,和家人浓浓的爱?一起来说出你的故事吧!

背带,也叫背扇,古代称“襁”,是背负婴儿所用的布兜。从古到今,人们何以要用“襁”或“背带”背着孩子,这对于现代人来讲也许并不能一下子理解。但对于身处以农耕生产为主体的特定生存环境与生活方式的历代劳动大众,特别是劳动妇女来说,娃崽背带是一种必需。广西的十几个少数民族大都生活在山区,劳动妇女担当着重要的角色,她们既要纺织、主厨、育儿,又要下坡、赶圩、社交。


在广西山区的田地里,弯弯曲曲的山道上,人群密集的圩场上,到处可以看到背着孩子的母亲。背带腾出了她们的双手去洗衣做饭、纺线织布、耕种收获,背带也方便了她们翻山越岭、操作农具及圩场贸易。一般来说,人的背部适合于负重,母亲背着孩子也比怀抱更省力些。我所看到广西山里的妇女们,安全稳当地把孩子背在身后,甚至显出一种利落洒脱的风度。 刚刚来到世界的稚嫩生命是离不开母亲的,他需要吃奶,需要关注,需要母亲的体温。


背带不但解决了这些问题,也使孩子在参与母亲所有的活动中极早地开始观察感受着这个世界。倘若困倦,便将头侧伏在母亲的背上,母亲搭好盖片,背带内便成了温暖的睡床。背带,是孩子脱离母体之后血脉相关的脐带,也是母亲继续孕育出世子女的胎衣。
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当孩子从背带中走出来,渐渐长大,母亲往往把磨烂了的背带洗净晾干,放在箱底,作为一项业绩的证明保存起来。倘若有儿女不孝,生气的母亲会把背带摆在儿女的面前,使他们得到悟醒。 当然,背带更多地记载着母子之间的深情。那上面母子共同留下的气味,不断衔接着母子间有可能离隔的感情,不断地填平着两代人有可能产生的鸿沟。 对于母亲来说,背带是与孩子生命休戚相关的物件。在我去隆林地区采风时,见到当地苗族人家中的背带很好看,便想买下,但很多苗族人都表示不卖,有的甚至连拍照也不许。他们认为背带已经沾有自己孩子的灵性,如果被人拿走了,也同时会带走孩子的魂。
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在广西柳江县穿山乡一带,孩子满月时要请亲朋好友吃酒庆贺“满月”。满月酒中最为庄重的仪式便是外婆送花背带。大约中午时分,外婆一路上撒着米花,一直撒到女儿婆家的门上。主人要倒一杯糯米酒,杯里放一块猪肝,双手捧给外婆喝下。猪肝代表着“还你一块心肝”的意思。这时外婆递上早就准备好的花背带,双方对起歌来。歌儿很长,主要内容是祝福孩子以后能像木棉树一样高大,像云杉一样溜直。外婆不但送背带,还要送“三牲”——一头猪、一只鸡、一条鱼,用“三牲”祭神之后,巫觋当神灵之面给孩子命名。 侗族直到近代还保留着结婚后女子“不落夫家”的习俗,待到生下孩子才长期住在夫家。所以,女儿的嫁妆是在孩子出生后的“贺三朝”仪式时才一并送来。“出月”之日,母亲抱着孩子回娘家,这天外婆要唱《勉励歌》,送花背带。 不仅壮族、侗族如此,在广西的瑶、苗、仫佬、毛南、仡佬、彝等民族,大多数的娃崽背带都是由外婆送的。这种风俗一直到现在仍然未改。
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由于长期以来与中国历史发展主流的关系一直处于时而隔离或封闭、时而触接或参与的状态,南方诸多少数民族的生存与精神世界中,浓缩或者说容纳着人类进程不同阶段的文化方式。封闭或隔离的时日越长,他们的现实就离开文明世界越久远,如外婆送背带的普遍做法,正是母系氏族以女性为基础缔结家族根系古老习俗的痕迹。 原始女性责任和使命的迟迟不肯退却,也表现在婚姻和家庭之中,侗族“不落夫家”的习俗,苗族“逃婚”的习俗,仡佬族“把门枋”的习俗,瑶族的“抢婚”等习俗,都是女性家长制婚姻方式与男性家长制婚姻方式相遇之后矛盾的一种调解。而壮族过去的生子仪礼“过三朝”,则反映了男性争夺孩子所有权而曾经使出的手段,这就是古代历史上人类普遍使用过的“产翁制”。 背带,有辈辈传代之意。然而已经无法挽回昔日家长及生命延续名义了的老祖母们被改称为“外婆”,她们也许曾经痛苦失落地沉思,做出了这样郑重的选择:用花背带系结女儿们的后代,留下一条绵延不断的讯息。 外婆的花背带,竟隐藏着这许多远远近近的故事。
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绣在背带上的美丽花纹,当然不是一张供人观赏的装饰画。它之所以具有生命护符的精神功能,也正是因为背带上的花纹可以传达出民族各自萃集已久的信息,去提示所有的生命。 我们已知道,民间艺术向来不是以表达客观世界的事物表象为目的的。因此,背带上的花纹就不是生物形态的花草蜂蝶的再现,也不是通过这些去传达它们在自然状态中的意。在民间绣花人的手中,它们已成为表意的文符,用这些有限的文符去写出不同品位的文章,使生命追问的郑重命题变得轻松活泼起来。

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